یادداشت‌ها

استادی که عاشق نسخه‌های خطی بود

فناوری‌های اطلاعاتی ـ ارتباطی برای استقلال سالمندی

روز جهانی موزه‌ها و هفته میراث فرهنگی: میراث جهانی تمدن ایرانی

پاسداشت زبان فارسی، به مثابه پاسداشت هویت ملی و فرهنگی ایرانیان

زبان فارسی نزد ایرانیان جایگاهی بس ارجمند و مقدس دارد؛ از آن‌رو که آنان را به گذشته تاریخی و ملی‌شان پیوند می‌دهد، پیوستگی آنها را با دلبستگی‌های دینی و مذهبی‌شان حفظ می‌کند، بازتاب‌دهنده ذوق سرشارشان در آثار ادبی و هنری است، و سرانجام عامل ایجاد وحدت ملی و همبستگی در برابر دشمن مشترک است.

تمدن ایرانی در جهان شاهنامه

در طول تاریخ پرفراز و نشیب، هر دم شاهنامه توانسته همسو با قلب ایرانیان بتپد و صدایش در طول قرون و اعصار گوش‌نواز فراز و فرود و دلداری‌دهنده و پشت‌گرم کننده مردم ایران زمین باشد.

به یاد استاد محمدعلی اسلامی ندوشن، استادی که با نام «ایران» زیست

آغاز قرن پانزدهم هجری و یک روایت اشتباه

دانشنامه‌ها و ضرورت پژوهش‌های میان‌رشته‌ای

شعر پروین سراسر حکمت و اندیشه است

پیوند قیام حسین (ع) با انتظار مهدی موعود(عج)

«آوازه» بخشش پیامبر (ص)

خواجه نصیرالدین طوسی، مهندس طبیعت‌اندیش

ضرورت‌ها و دلایل جذب دانشجو در پژوهشگاه و تفاوت‌های آن با دانشگاه‌ها

سرّ دلبران در حدیث دیگران

گامی به‌سوی تحول کیفی پژوهش‌های علوم انسانی

روایتی از فساد ستیزی امیرکبیر

نگاهی به پیشینه و کارنامه کاربردی‌سازی پژوهش‌های علوم انسانی و اجتماعی در پژوهشگاه

جهانِ بدونِ سردار سلیمانی چگونه جهانی است؟

با شهادت سپهبد، قاسم سلیمانی باب گفت‌وگو از یک اسطوره ملی و مذهبی گشوده شده؛ زیرا در ذهن مردم، او کسی است که هم مرزهای ایران را پاسداری کرد و هم به باوری راستین تکیه زد که او را با قهرمانان کربلا پیوند می‌داد.

سیری در احوال و اندیشه‌های سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی (قدس‌سره)

حاج قاسم مقام شهید داشت و همه می‌دانستند که مقام معظم رهبری صراحتاً او را شهید زنده نامیده بود. چه قرابتی است میان حال و هوای وصیّت شهید احمد کاظمی که در اوّل وصیّت‌نامه‌اش بلافاصله پس از شهادتین، از آرزو و امیدش به شهادت نگاشت: «خداوندا فقط می‌خواهم شهید شوم، شهید در راه تو ...»

قیام مردمی نهم دی

بازتاب آئین‌های یلدایی در فرهنگ ایرانی

پیشینیان بر این باور بودند که با خوردن انار و هندوانه که طبع سرد دارند، بدن برای تحمل گرمای تابستان آماده می‌شود. اهالی خراسان و اراک چنین می‌گفتند که خوردن این میوه‌ها در شب یلدا، سوزندگی جگر در تابستان را دفع می‌کند. در واقع، این عبارت نقل مجالس شب‌ چلّه بود که «هندوانه سرزمستانی، خاصیتش تیرماه معلوم می‌شود!»