هدف طرح اعتلای علوم انسانی، تقویت شبکه پژوهشگران دغدغه مند است
ادامه مطلب
ادامه مطلب
این یادداشت به بررسی دیدگاه های دکتر جواد میری، دانشیارر جامعه شناسی پژوهشگاه علوم انسانی در زمینه کاربردی سازی و تجاری سازی علوم انسانی می پردازد. دکتر جواد میری با اقدامات کاربردی سازی و حتی تجاری سازی موافق است ولی مشکل را در سیاست و اقتصاد و فضای کسب و کار میداند که باید فضای لازم را به علوم انسانی بدهند. لذا به اعتقاد وی نوک پیکان مباحث علوم انسانی را میبایست از سمت علوم انسانی، به سمت اقتصاد و سیاست برگرداند
ادامه مطلباین یادداشت به مرور دیدگاه های دکتر محمد مالجو ، استاد گروه اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی درباره تجاری سازی و کاربردی سازی علوم انسانی در ایران می پردازد. ایشان با کاربردی سازی برای همه اقشار موافقند اما تجاری سازی را به شکل محدود و به این شکل که به صورت جریان غالب در نیاید، می پذیرند.
ادامه مطلبکشورهایی که به اصطلاح توسعه یافته هستند، در وهله اول علوم انسانی توسعه یافتهای دارند، بسیاری از کتابهایی که اکنون در شاخههای مختلف علوم انسانی ترجمه میشود، از این کشورها است، به هر حال نمیتوانیم این موارد را نادیده بگیریم و فی نفسه پرداختن به علوم انسانی و تعداد کتابهای منتشره در این باره یک شاخص توسعهیافتگی است.
ادامه مطلبعلوم انسانی واقعاً در وهلهی اول باید به ساختن شهروندان این جامعه کمک کند که بتوانند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند، انسانهایی که قانونمدار و به حقوق و وظایف خود آشنا هستند. یک نوع آموزش شهروندی و اجتماعی باید بین دانشآموزان و جوانان و بین شهروندان ما گسترش پیدا کند. چگونه میتوانیم این امور را با مسئلهی تجاریسازی ارتباط دهیم؟ اگر منظورتان از تجاریسازی این است که علوم انسانی باید فایدهای داشته باشد، چرا از واژهی «تجاریسازی» استفاده میکنید؟ بگویید برای مثال «علوم انسانی در خدمت و در پیوند با توسعه» و یا به جای دانشگاه کارآفرین بگویید «دانشگاه توسعهگرا»؛ زیرا تعریف «کارآفرین» این است: تولید ثروت از ایدهها. دانشگاه کارآفرین لزوماً در این مسیر حرکت نمیکند، مسیرها باید بسیار متنوع و گسترده و همه لازمهی زندگی اجتماعی باشد.
ادامه مطلبنظام آموزش و پرورش و مدارس ما افراد را برای ورود به دانشگاه آماده کرده و نه برای ورود به بازار کار. به همین خاطر است که گفتیم تا دو دهه قبل ادامه تحصیل به مثابه نردبان بود و حالا ادامه تحصیل به معنای بقا و دوام آوردن و زنده بودن است. عاقلانهترین راهی که برای حفظ هویت برای جوانان ما باقی مانده، ماندن در دانشگاه است تا راهی برای مهاجرت یا بازار کار برایشان پیدا شود اما همین فرهنگ انتظار خود میتواند زمینه ایدئولوژهای جدید اعتراض در دانشگاه شود.
ادامه مطلبرشد آموزش عالی همزمان یک رشد اقتصادی میخواست که این دو بتوانند در توازی با هم پیش بروند. این دو باید به طریقی با هم سازگار میشدند و به طریقی با هم پیوند میخوردند که این پیوند برقرار نشد. بنابراین ما صرف نظر از اینکه اصلا چه امکاناتی از نظر اقتصادی در جامعه وجود دارد و اساسا جامعه نیاز دارد که چه امکاناتی در آن از نظر شغلی خلق و ایجاد بشود، ما یک آموزش عالی درونگرا داشتیم که بر مبنای منطق خودش پیش میرفت و به منطق شریک خودش یعنی دنیای کار و اشتغال، توجه نداشت.
ادامه مطلبمشکل ما فضای جامعه است که هنوز نمیداند ارزش واقعی این علوم از جهت مادی چقدر است. به طور تاریخی تعامل سازنده بین بخشهای مختلف جامعه و روابط ارگانیک بین بخشهای مختلف دانشگاه، صنعت و حوزه عمومی به حد کافی نبوده است و ما با گسستها و شکافهایی روبهرو هستیم که تجربهها و دانشهای کافی را پیدا نکردهایم؛ اما از یک جایی باید شروع کنیم.
ادامه مطلباز کارکردهای علوم انسانی–اجتماعی، تعریف گفتمان مفهومی یک سازمان است؛ یعنی زبان سازمان و زبان حوزه عمومی است. کارکرد دیگر مسئلهشناسی سازمان است. امروزه برای تکتک موضوعات زندگی اجتماعی، رشتههای متعددی شکل گرفته است که زبان آن حوزه را تشکیل میدهند. ابزارهای مفهومی، روشهای تشخیص مسئله، راههای گفتوگو، شیوههای رسیدن به اجماع، روشهای شکل دادن سازمان، شیوههای گسترش مشارکت اجتماعی مردم، راههای گوناگون آموزش و پژوهش در آن حوزه را علوم انسانی–اجتماعی خوشبختانه شکل داده است.
ادامه مطلباگر واقعبینانه بحث کنیم، علوم انسانی-اجتماعی کارکردهای وسیعی دارند. اما یک نکته وجود دارد و آن هم این که کارکردهای علوم انسانی-اجتماعی چون کارکردهای حیاتی، عمومی و مربوط به کلیت جامعه است، معمولاً کارکردهای پنهان یا کارکردهای خاموش هستند. برای همین بعضی از محققان علوم انسانی-اجتماعی میگویند سایلنت ساینس (علوم ساکت) یا همان علوم انسانی-اجتماعی حکم اکسیژن مدرن را دارند. اگر یک روز به معنای واقعی امکان قطع این علوم وجود داشته باشد، آن موقع متوجه میشویم که این علوم چقدر مهم و حیاتی بودهاند.
ادامه مطلب